Ну вот и всё :)
Эти Форумы Лотоса завершают своё существование, как и было запланировано Новые Форумы Лотоса ждут всех и каждого. Новый подход, новые идеи, новые горизонты.
Если хотите продолжать старые темы, то открывайте их на новом форуме под тем же названием и оставляйте в первом сообщении ссылку на старую тему.
Сообщения: 2268
Темы: 57
Откуда: Москва Профиль Карма: +93/–5
Уж лучше пройти Путь Блудного сына, и к середине жизни осознать что к чему. Чем прожить всю жизнь в тепленьком гнездышке, так до смерти и не осознав, ради чего жил.
Можно конечно блудного хорошо встретить, но нужно время, чтобы подтвердились изменения в его мировоззрении.
Марк Голдберг, он не нуждается в торжественной встрече. Все торжества внешние в прошлом, никаких подтверждений не нужно. Происходит внутреннее понимание,осознание,просветление, что внешняя суета и беготня = игра. Он никуда физически не перемещается, может смело продолжать торговать на рынке или учавствовать в дружеских попойках...
Возвращение это истощение желаний, старость души и тела( ну, или, зрелость ... для фанатиков развития ).
Прав, Бавин, среди рождённых неблудных нету, а все неблудные - вне рождения.
И можно, уже вернувшись к Отцу душой, продолжать грешить телом ... только грех этот перестаёт быть грехом ввиду твоего смыслового неучастия в нём.
если желание есть, сам поймёшь, спокойно посмотревши на досуге, что временно завязавшие не входят в категорию наблудившихся до неохоты.
Цитата:
Можно конечно блудного хорошо встретить, но нужно время, чтобы подтвердились изменения в его мировоззрении.
Это только пока не повзрослел, мама по вечерам зовёт-настаивает: "иди, сынок, домой уже, - поздно, пора...", а потом - просто открыто всегда. Только ж "временно завязавший" подойдёт, заглянет -- эххх, нинагулялсу -- и поворачивает оглобли.
Библейский коммунизм?
В притче о винограднике, когда за разное количество часов и объема выполненной работы, каждому заплатили равную зарплату. Заложены корни будущей коммунистической уравниловки, разрушившей экономику СССР. Не в природе незрелого ветхого человека работать за идею. Пропадает смысл вкалывать долго и много, всегда есть соблазн понадеяться на доброго Бога и схалтурить. Понимали ли составители Евангелия нежизненность своей притчи?
От Матфея, глава 20
1 Ибо Царство Небесное подобно хозяину дома, который вышел рано поутру нанять работников в виноградник свой
2 и, договорившись с работниками по динарию на день, послал их в виноградник свой;
3 выйдя около третьего часа, он увидел других, стоящих на торжище праздно,
4 и им сказал: идите и вы в виноградник мой, и что следовать будет, дам вам. Они пошли.
5 Опять выйдя около шестого и девятого часа, сделал то же.
6 Наконец, выйдя около одиннадцатого часа, он нашел других, стоящих праздно, и говорит им: что вы стоите здесь целый день праздно?
7 Они говорят ему: никто нас не нанял. Он говорит им: идите и вы в виноградник мой, и что следовать будет, получите.
8 Когда же наступил вечер, говорит господин виноградника управителю своему: позови работников и отдай им плату, начав с последних до первых.
9 И пришедшие около одиннадцатого часа получили по динарию.
10 Пришедшие же первыми думали, что они получат больше, но получили и они по динарию;
11 и, получив, стали роптать на хозяина дома
12 и говорили: эти последние работали один час, и ты сравнял их с нами, перенесшими тягость дня и зной.
13 Он же в ответ сказал одному из них: друг! я не обижаю тебя; не за динарий ли ты договорился со мною?
14 возьми свое и пойди; я же хочу дать этому последнему то же, что и тебе;
15 разве я не властен в своем делать, что хочу? или глаз твой завистлив от того, что я добр?
16 Так будут последние первыми, и первые последними, ибо много званых, а мало избранных.
Марк Голдберг, а причём тут это?
Ну давай потрём и это.
На мой, дык это беспредел хозяйский.
Если б человечество и вправду было предназначено для совершенствования, то давным-давно бы уже усовершенствовалось до благополучного массового исхода обратно в матку-нирвану. Однако же мы наблюдаем несколько иную картину: народу становится всё больше, а дураков не становится меньше.
Какой же сакральный смысл заложен в этом явлении?
Значитца нужны руки. И не просто руки, а руки вопроизводящие руки. Для этого и был запущен механизм воспроизводства на биоуровне.
Конечная ли это была цель?
Я вас умоляю, как говорят, чрезвычайно милые и забавные мои друзья, жидовские морды( чё бы мы без них, лукавых, ваще делали в этой жизни - вокруг деревяшек, увешанных лоскутками, трясли жопами под бубен? )
Конечной цели не дано постигнуть элементу системы, которая, в свою очередь, сама является элементом следующей системы.
Э-э-э-э, чёт меня понесло, как обычно, на бездорожье.
Дык вот, Марк, в приведенном тобой фрагменте сполна описана суть извращённой социалистической системы, в которой тебе посчастливилось нежить. Хозяин - государство, те, кто въёбывал - будущие его разрушители, а проходимцы - оборзевший от идеологического перекоса пролетарьят.
Если, не дай бог, люди начнут понимать то, что написано в холибайбл - на мир опустится некая мистическая тьма( в народе прозванная 3.14здой).
Такшта может ну их, цитаты ?
Если б человечество и вправду было предназначено для совершенствования, то давным-давно бы уже усовершенствовалось до благополучного массового исхода обратно в матку-нирвану. Однако же мы наблюдаем несколько иную картину: народу становится всё больше, а дураков не становится меньше.
Вот и я так же думаю. Не нужны мы массово в их царстве небесном. Все механизмы сансары-кармы устроены так, чтобы поменьше просветленных сумели уйти в небытие Нирваны.
Добрый Активный участникСообщения: 5581
Темы: 29
Откуда: из культурной столицы Профиль Карма: +251/–45
Марк Голдберг,
Цитата:
В притче о винограднике, когда за разное количество часов и объема выполненной работы, каждому заплатили равную зарплату. Заложены корни будущей коммунистической уравниловки, разрушившей экономику СССР. Не в природе незрелого ветхого человека работать за идею. Пропадает смысл вкалывать долго и много, всегда есть соблазн понадеяться на доброго Бога и схалтурить. Понимали ли составители Евангелия нежизненность своей притчи?
От Матфея, глава 20
Полегче, приятель. Берёшь не самую простую для понимания притчу - и показываешь ..свой уровень
Хозяин виноградника — Бог. Ориген под виноградником понимал церковь, Златоуст - «поведения и заповеди Божии»...
Смысл притчи - предостережение ученикам. А также - иудеям.
Ученики И. Х. не должны гордиться своим первенством, превозноситься перед другими, потому что могут быть такие случаи в человеческой жизни, которые ясно показывают, что первые совершенно сравниваются с последними и последним даже отдается преимущество. Это и должно было быть поучительно для апостолов, рассуждавших: «что же будет нам? (19:27)» (Пётр спросил: "А что мы получим за это?" - то есть, вера учеников была ещё слаба...)
Это, в равной степени, предостережение иудеям, которые знали, что являются избранным Богом народом и не хотели забывать об этом. И потому они смотрели свысока на язычников. Обычно они ненавидели и презирали их и ждали лишь их гибели. Существовала угроза, что такое отношение будет перенесено и в христианскую церковь: если язычники вообще будут допущены в христианскую церковь, они должны будут войти в неё как нижестоящие.
Если уж выделать социальный аспект, то в этой притче изложены две великие истины, которые являются кодексам каждого рабочего человека - право человека на труд и право на прожиточный минимум за выполненную работу.
В ней также говорится о щедрости Бога.
Христианин работает из чувства радости в служении Богу и своим собратьям. Вот почему первые будут последними, а последние - первыми. Многие люди мира сего, получившие большое вознаграждение, получат очень низкое место в Царствии Небесном, потому что они думали только о вознаграждении. Многие же люди, которые являются бедными по мирским стандартам, будут великими в Царствии, потому что они никогда не мечтали в первую очередь о вознаграждении, но работали ради наслаждения, которое приносит работа, и ради радости, которую дает служение. Парадокс христианской жизни в том и заключается, что всякий, кто рвется к вознаграждению, потеряет его, а кто забывает о вознаграждении, тот обретёт ее.
Есть и другие смыслы в притче, но тебе лень даже в Лопухина заглянуть.
Марк Голдберг, усе ОК,как говорится. Если притянуть за уши твои прошлые жизни, то усе сходится. Человек може блудить много прошлых жизней и ему не хватает пару тройку дней, лет, жизней. Итог один - все окажемся в этой самой нирване
Добавлено спустя 19 минут 1 секунду:
Цитата:
Вот почему первые будут последними, а последние - первыми.
Добрый, а как те такая версия. Первые = гордыня = начало пути Блудного сына. Последние = отчаявшиеся,разуверившиеся во всем Блудные сыновья, которые насытились всем этим блудным миром с его блудными ценностями = крутые тачки,крутой прикид, здоровенные бицепсы,красивые партнерши и партнеры....
Бесконечно Блудный Сын и Бесконечно Праведный Сын - есть ОДНО.
Добавлено спустя 1 минуту 36 секунд:
кстати, и Отец - ТО ЖЕ
Блуд остается
Добавлено спустя 1 минуту 43 секунды:
Цитата:
Откуда: пришло, Туда и ушло...
Море Хуана, нууу...не совсем так
Добавлено спустя 3 минуты 11 секунд:
смешно слышать выражение типа: "Ты, чурка, приехал к нам с гор или из Африки". Он с гор или из Африки, а откуда взялся коренной.....
Сообщения: 607
Темы: 5
Откуда: Ближе к Востоку... Профиль Карма: +107/–2
Цитата:
Каким-бы путем человек не шел - это всего-лишь разновидность пути блудного сына.
Угу.
И еще - "все познается в сравнении".
Всё как у всех: сначала бывает "хорошо". Потом становится "плохо"...
Когда приходит "плохо", начинает вспоминать то "хорошо"... ценить его... а значит выбрает его.
Уже осознанно !
До тех пор, пока "хорошо" не становится вновь привычным-скучным...
И все по новой... Опыт - сын ошибок трудных.
Как предупреждает Розенбаум:
"там наверху чуть в бок, браток, - летит в лицо сапог"
.
Вы не мoжeте начинать темы Вы не мoжeте отвечать на сообщения Вы не мoжeте редактировать свои сообщения Вы не мoжeте удалять свои сообщения Вы не мoжeте голосовать в опросах
Движется на чудо-технике по сей день
Соблюдайте тишину и покой :)
1999-2019
).
эт точно.
Опыт - сын ошибок трудных. 
