Ну вот и всё :)
Эти Форумы Лотоса завершают своё существование, как и было запланировано Новые Форумы Лотоса ждут всех и каждого. Новый подход, новые идеи, новые горизонты.
Если хотите продолжать старые темы, то открывайте их на новом форуме под тем же названием и оставляйте в первом сообщении ссылку на старую тему.
Сообщения: 4157
Темы: 16
Откуда: Из зазеркалья Профиль Карма: +179/–9
WE,
Цитата:
а я вот что думаю.
русские всегда осознавали себя "империей" , " великой страной", "третьим римом" и т.д. и т.п.
и тут вдруг выясняется -что эта самая страна (отчизна!)ничем не лучше других - а в очень важном смысле(важном для выживания) -даже хуже.
А думки твои почему то очень похожи на внедряемое в последнее время всем в головы- о русской имперской психологии. То. что под этим понимается к русским никакого отношения не имеет. Русские всегда были самодостаточны - отсюда и отношение к окружающим как равным. Просто ущербность некоторых начала сильно проявляться в том, что русских сначала поставили под различного рода уничтожающие факторы, а затем начали унижать морально вплоть до того, что заявили - русских вообще нет.
Поэтому и начинается обратный процесс- сила действия равна силе противодействия. Поэтому я не завидую тем, кто эту лодку методически раскачивает - они и не представляют какую волну могут вызвать и в ней утонуть.....
Добавлено спустя 12 минут: Argond,
Цитата:
А вот то, что я так старательно и долго, подбирая слова, написал в одном посте никто и не заметил
Да заметили. Просто ни сказать, ни добавить нечего
Цитата:
Русский стремиться быть по образу и подобию божьему, а не самим богом.
А вот и иудейский вирус в виде христианских догм из Торы..... У русских никогда не было других богов кроме их предков. Если христианин любит Христа просто за его праведные дела - это ментальность русских, славян.....А если он преклоняется перед ним, как перед богом выше себя, то это иудейский вирус раба. Сам Иисус говорил, что все дети богов....и это правда!
Добавлено спустя 20 минут 10 секунд:
Цитата:
так называемая американская помощь Израилю, составляет 2% от всего бюджета.
Ну это ж надо так нагло врать и не подавиться
Иван Бавин,
Цитата:
Тебя даже жидом назвать нельзя.
все давно знают, что он шабесгой....и зачем с ним разговаривать?
Добавлено спустя 2 минуты 1 секунду: surgura,
Зачем ты тут Николоса поддерживаешь? Прям питаешь его, пока кто-нибудь не взорвется от его гнилых речей.....
...........Сегодня всё потонуло в демагогии. Да, я ходил по улицам в Израиле и видел лежащих на тротуаре полупьяных нищих. Они просто устали: шли, шли и легли, благо камень тёплый, нагрелся под солнцем.
Сердце моё сжималось, мне было жалко таких людей — как евреев, так и арабов, которых было больше среди нищих. Здесь, в Москве, нищих стало меньше.
..............
Другой вопрос, что нищие в Москве зачастую вовсе не нищие . Это целая индустрия. О том, как наживаются на нищенстве, ещё Бертольд Брехт писал в своей «Трёхгрошовой опере»... Брехт как никто сегодня современен. Впрочем, и Гоголь тоже, и другие классики.
............
Просто ущербность некоторых начала сильно проявляться в том, что русских сначала поставили под различного рода уничтожающие факторы, а затем начали унижать морально вплоть до того, что заявили - русских вообще нет.
Как раз в том то всё и дело, что русские сами уничтожители всего того, что даёт им жизнь и природа. Ведь именно большинство русских даже сейчас в 21-ом веке массово ностальгируют по Сталину и его временам. А ведь Сталин грузинский бандит, который дорвался до власти и с помощью массовой поддержки русской гопоты уничтожил русскую аристократию и интеллигенцию. Причём если Гитлер уничтожил 20 миллионов советских людей, то сталинский геноцид уничтожил намного больше. Да и тех 20 миллионов было бы меньше, если бы отношение к солдатам в Советском Союзе было более человеческим. Авторитет и культ Сталина в русской среде зашкаливает все разумные рамки.
"За Родину! За Сталина!" с этим люди шли в бой, с этим умирали.
Цитата:
Поэтому и начинается обратный процесс- сила действия равна силе противодействия. Поэтому я не завидую тем, кто эту лодку методически раскачивает - они и не представляют какую волну могут вызвать и в ней утонуть.....
Вот поэтому и появляются настоящие русские националисты и патриоты, которые таких как Мирослава и гопкомпания называют жидоедами.
Целью жидоедства являются увести национальное русское движение от настоящих и актуальных проблем, в область мировых заговоров, мифических врагов и тем самым сохранить существующую антинациональную политику.
Некоторые жидоеды это делают сознательно, а другие в результате своей ущербности и не способности заниматься настоящими делами.
На самом деле уникальность Израиля в том, что это первая национальная страна, которая не смотря воздействие мировых элит всех мастей сумела не только выстоять против своих внешних врагов, но и добиться высочайших мировых результатов в экономике, в вооружении, в медицине, в сельском хозяйстве и многих других.
Израиль – это авангард мирового национального движения, который как раз и стараются стереть с лица земли глобалисты и либералисты всех мастей. Чем больше вокруг будет стран, желающих строить свой национальный дом, тем легче Израилю будет выдержать этот натиск. Поэтому желание настоящих русских патриотов построить свой национальный дом, это полностью совпадает с интересами Израиля.
Вот диалог двух националистов: русского и еврейского. В котором, каждый представляет и защищает интересы своего народа, но вместе оба они хорошо понимают, что задачи и враг у них общий – это мировая либерастия и всяческая гопота, которая хочет жить мифами, уводящих в фантазии досужих разговоров.
Ого сколько. И все про русских? Прочитала пару последних страниц. Так что, нам стараются внушить, что мы такие-сякие (типа дерьмо)? А зачем этим старателям так стараться?
Николас, а тебе то что до нас? Оставь нам наше, довольствуйся своим. Зачем в наш монастырь норовишь со своим уставом? Интересное кино, ты полагаешь, что знаешь про нас (про то какие мы, что мы думаем, какая у нас ментальность...) больше, чем мы сами? Ты невысокого мнения о нас? Уверен, что нам есть дело до твоего мнения о нас? Считаешь себя и своих самыми-самыми? Ну и считай. Или ты хочешь нас убедить в этом, чтобы и мы считали так же?
Сообщения: 3562
Темы: 7
Откуда: Москва Профиль Карма: +131/–6
никанет,
так это и есть главная задача сионистов. Споить, внушить, что ты дерьмо. Потом легче будет все энергетические плантации прибрать к рукам, а нас заставить работать на них на этих плантациях от зари до зари за корку хлеба..
Немного забавной информации о русах (казаках, варягах, готах, гетах, скифах, склавинах) и Руси:
...............
Георгий Синкел, византийский историк VIII в., определенно высказался: «Скифы, которым имя на
родном языке Готы», а предшественник его Феофилакт писал: «Геты или, что одно и то же, склавины».
На славянство Готов указывают и имена их князей или предводителей, гетманов, к каковым именам в
конце часто добавлялось слово «рик», означавшее на их языке вождя, но не короля. Из этих имен
известны: Эрмана-рик, Гельпе-рик, Эра-рик, .......и др. Одоакр, от испорченного славянского имени
Одьекарь — откликающийся (одьек-эхо), сын гетского предводителя, князя Щиров, Яздяконя, разрушил
в 476 г. Запад. Рим. Империю. ........
По известиям Сократа Схоластика и Созомена Саламинского, Готы Приазовья и Таврического
полуострова приняли христианство от греков в IV в., как и все соседние с ними славянские племена.
Просветителем Готии был епископ Ульфиил, переведший на готский язык и книги священного
писания. Этот епископ вскоре после того (359 г.) принял учение Акакия и отверг Никейский символ
веры (церковная история Сократа Схоластика). По исследованию архимандрита Арсения, Готы
говорили на одном из славянских наречий и богослужение у них совершалось на языке «рушком».
Эти-то книги священного писания и нашел св. Кирилл в Херсонесе Таврическом в 858 г. (Паннонская
летопись).
Готы занесли в Северную и Среднюю Европу особый архитектурный стиль, известный под названием
готического,................
В IX–XIII вв. Готы, как и Руссы, по словам Нестора, варяжничали по Балтийскому морю и по другим
водным путям{79}. Летопись говорит, что «варяги сидят к западу до земли англянски и волошски, т. е.
до Англии, Ирландии и Шотландии, так как славяне называли вообще всех кельтов вол охами; что
варягами были: Русь, Свее (Шведы), Англяне, Оурмане (Норманны) и Гьте (Геты или Готы)».
Варягов мы видим также на Черном и Каспийском морях, у устьев Днепра (Варяжский остров у
Заруба), на Северной и Западной Двине, Волге и других реках.
............
Варяги временно появлялись у византийских императоров и франкских королей (это могли быть или
норманны-датчане или шведы), а главным образом входили в состав дружин русских князей то под
этой кличкой, то под общим именем Руси.
................................
Олег, поселившись в Киеве в 879 году, сказал: «Се буди мати градом русским. Бешау него варязи и
словени и прочии прозвашася Русью». Следовательно, все подвластные Олегу племена с этого
времени стали называться Русью, т. е. варяги-Руссы, славяне-новгородцы и «прочии». Раньше Олега
киевские славяне и вообще днепровские также назывались Русью, о чем достоверно свидетельствует
константинопольский патриарх Фотий в 866 г. (Беседы Фотия изданы архим. Парф. Успенским в 1864 г.
СПб.).
.......................
Сечь Запорожская - область за днепровскими порогами, места обитания всякого рода вольницы, куда
бежали от панов их холопы. Под 1304 впервые появляется известие о вольных казаках в Запорожье и их
атамане Критики; в этих разбойничьих ватажках в ту пору явно преобладал тюрк.,
............
казак изначально по сути своей - разбойник. Он живет добычей и ради добычи. Вне лихих военных
операций, его жизнь теряет всякий смысл. Вот несколько самых старых летописных сообщений о
казаках: в 1492 г. казаки разбойничали близ Алексина; в 1494 г. ограбили послов Великого князя
Иоанна, возвращавшихся из Крыма; в 1497 г. они ограбили послов, уже непосредственно, самого
Крымского хана; в 1499 г. запорожцы и азовские казаки разбойничали в лесах под городом
Козельском; в 1501 году азовские казаки ограбили на Полуозоровском перелеске князя Федора
Ромодановского; в 1549 году ногайский хан Юсуф жаловался царю Ивану Грозному на разбойные
действия донских и запорожских казаков; и т.д. и т.п. Крепостное право, ......способствовало
постоянному притоку на вольные берега Днепра и Дона беглого люда.
...........................
В кон. XV в. находившееся в порубежных областях Польши и Вел. кн-ва Литовского малорус.
казачество постоянно обращало свои взоры в сторону Запорожья по 2 осн. причинам: во-первых,
казаки ходили, по выражению совр. грамот, «на Низ» ради охоты и рыболовства, дававших им
обильные средства для пропитания в ненаселённых местах; во-вторых, они ходили туда против татар и
турок, то понуждаемые к этому кор. старостами, то по собств. инициативе - «для добывания зипунов»,
т. е. грабежей. (((попутное освобождение из тур. и тат. рабства невольников)))
...........
По мере роста казачества всё чаще осуществлялись самостоятельные походы казаков на тат. и тур.
владения, то сухим путём, то по Днепру на чайках (лодках). Когда в XVI в. большая часть Малороссия
оказалась под властью Речи Посполитой, запорожцы стали составлять регулярное войско в составе
коронного войска. Первым их общим атаманом стал Е. Дашкович, оказавший Польше большие услуги
(прежде всего в войнах против Рус. гос-ва),за что кор. Сигизмунд I Старый отдал запорожцам гг.
Черкассы, Канев, Переволочну и крепость Чигирин.
................
Люблинская уния 1569, соединившая Польшу и Литву в одно гос-во - Речь Посполитую,
активизировала распространение польск. обществ. порядков, шляхетского землевладения и
закрепощения крестьян на малорус. территориях. Население, стремясь избавиться от грозившей ему
неволи, стало массами бежать в низовья Днепра, находя здесь средства к существованию в промыслах
и в войнах с татарами, к-рые стали неизбежными, т. к. польск. пр-во не имело достаточных сил для
охраны Малороссии от тат. набегов.
..................
«до учреждения оседлого реестрового казачества в середине ХVI века, термином “казак” определялся
особый образ жизни. “Ходить в казаки” означало удаляться в степь за линию пограничной охраны и
жить там на подобие татарских казаков, т. е. в зависимости от обстоятельств ловить рыбу, пасти овец
или грабить.
...........
кор. Стефан Баторий, желая укрепить юж. границы гос-ва от татар, ок. 1576 даровал казакам полное
войсковое устройство, а их атаману - гетманские клейноды (регалии), отдал им город (Терехтемиров) и
позволил селиться до самого Киева. Эта реформа выделяла из малорус. населения 6 тыс. семей в
свободное казачье сословие (записывало их в спец. списки - реестр) и, позволяя им выбирать своих
полковников и старшого, ставила их в непосредственную зависимость от коронного гетмана.
........................
Жизнь запорожцев отличалась чрезвычайной простотой. Самой выдающейся её чертой было
безбрачие. Запорожцы смотрели на семью, как на прямую помеху их деятельности; за введение
женщины в Сечь и блуд грозила смертная казнь. Войско состояло из холостых, вдовых или бросивших
своих жён казаков . Та же причина, к-рая заставила запорожцев признать безбрачие одним из осн.
принципов своей жизни, определила и характер их мирных занятий. Земледелие им было не нужно, да
и не возможно, во-первых, из-за соседства кочевников,
....................
В глазах современников, как отдельные казаки, так и целые их объединения, носили характер
“добычников”. “Жен не держат, землю не пашут, питаются от скотоводства, звериной ловли и рыбнаго
промысла, а в старину больше в добычах, от соседственных народов получаемых, упражнялись”.
Казакование было особым методом добывания средств к жизни, и тот же Папроцкий, воспевавший
казаков , как рыцарей, признается в одном месте, что в низовьях Днепра “сабля приносила больше
барышей, чем хозяйство”. Именно поэтому в казачество шли не одни простолюдины, но и шляхта,
подчас из очень знатных родов.
..............
Адам Кисель, православный шляхтич, писал, что у запорожских казаков “нет никакой веры”, и то же
повторял униатский митрополит Рутский. Православный митрополит и основатель киевской духовной
академии - Петр Могила - относился к казакам с нескрываемой враждой и презрением, называя их в
печати “ребелизантами”», т. е. бунтовщиками.
..............
Период борьбы Запорожья с Польшей ..... закончился грандиозным народным восстанием во главе с Б.
Хмъльницким, следствием чего явилась присяга на верность ......малорус. и запорож. казаков моск.
царю, ....... зависимости от Москвы, от к-рой запорожцы получали жалованье
..............
После воссоединения Малороссии с Россией (1654) за Запорожской Сечью были признаны ....... права
на самоуправление и на прием (хотя и неофициальный) беглых крестьян.
................
В 1692 беглый войсковой канцелярист Петрик взволновал запорожцев, предлагая им заменить обществ.
порядки, установившиеся в Малороссии и поменять ориентацию с России на Турцию и Крым. 4 года
прошли в безуспешных походах части запорожцев вместе с крымцами на гетманщину. В 1701 в Сечи
было решено заключить союз с Крымом и объявить войну Москве. Однако этот план расстроился, но
лишь из-за отказа хана. Всё это стало известно в Москве, и Пётр I спустя нек-рое время жестоко
отомстил Сечи за её измену.
...............
.........................
По Кючур-Кайнарджийскому мирному договору 1774 года к России отошли земли в междуречье
Днепра и Буга, а также все южные степи до реки Кубани. Потеряв права на значительную часть
Северного Кавказа, турки начали плести тайные интриги, натравливая татар и горцев против России. В
январе 1778 года на Кубань прибыл Александр Васильевич Суворов, с особым поручением
императрицы. У Екатерины II было золотое правило - переселять людей только на пустующие земли. И
вот перед тем, как Запорожская Сечь была переселена на Кубань, по ней огнем и мечем прошелся
А.В. Суворов. Он то и "зачистил" Прикубанскую низменность от ногайцев (верных вассалов турок-
османов), т.е. эти земли казакам уже не надо было покорять, их требовалось лишь удержать. И чтобы
придать вид документального обоснования этому "переселению" - 30 июня 1792 года Екатерина II
подписала грамоту о "пожаловании" Черноморскому (Запорожскому) войску кубанских земель "за
доблестную службу в минувшую с турками войну", т.е. говоря юридическим языком, запорожцы
получили дарственную.
.......................
во многом, благодаря казакам к владениям Российской империи были присоединены Крым, Таврида
и Кубань. Регулярная русская армия могла разбить противника в генеральном сражении, но
завоеванные земли требовалось удержать, обжить и охранять. Вот эти функции и должно были взять
(по замыслу царицы) на себя казаки.
...............
Первый Собственный Его Величества конвой, сформированный в 1828 году, состоял из двух взводов:
первый - кавказский (в основном из народов Дагестана - лезгин, кумыков); и второй взвод - донских и
кубанских казаков.
...................
за казаками навеки закреплялась их "личная свобода" и даровались "привилегии" (такие как,
например, право ношения личного оружия). Екатерина II, может быть вопреки своей воли, вынуждена
была сохранить на Дону и Кубани пьянящий дух степной вольницы. Без соблюдения этого условия
навряд ли удалось удержать отвоеванные у Турции земли. У казачества была сохранена
демократическая система военной организации - выборность атаманов и должностных лиц. В
станицах отсутствовали российские государственные чиновники, никто не осуществлял надзор и не
требовал выплаты налогов. Казак живет войной и его враг должен постоянно находиться в
напряженном состоянии. И казачеству была предоставлена возможность воевать с мусульманами-
кавказцами (добычу ведь никто не отменял!) и заодно сдерживать политические аппетиты Турции на
юге России, т.е. жить жизнью, так любимых казаками, военных поселений. Но, за все в этой жизни надо
платить. За свою свободу запорожцы сполна уплатили тем, что взяли на себя охрану государственных
границ Империи.
Р.S. Именно Екатерина II заложила основы взаимоотношений между казаками и Российской
Империей, и такие особые отношения сохранялись до 1917 года.
...............
Добавлено спустя 2 часа 2 минуты 3 секунды:
А здесь обозначено когда МОСКОВИЯ СТАЛА НАЗЫВАТЬСЯ РОССИЕЙ (в 1703 ещё Московия, на старых картах сегодняшняя Россия тоже обозначена как Московия) (в 1721 году уже Россия):
Цитата:
Московія міняє свою назву
Прийняті на озброєння московським престолом ідеологеми типу “Великая”, “Малая” Русь, “Всея Великая, Малая и Белая Руси самодержец” і тому подібні титули були настільки неприродні і неорганічні для самих російських царів, що вони ніяк не могли до них призвичаїтись. Проголосивши їх світові явно з пропагандистською метою як певну імперську доктрину, вони далі послуговувалися улюбленою їхньому серцю термінологією, де в різних варіаціях виступало слово “Москва”. Словосполучення “Московское государство” фігурує в договорі з Данією від 12 січня 1701 року. У міжнародному договорі між царем Петром І і Річчю Посполитою Польською та Великим князівством Литовським від 28 червня 1703 року звично вживається “Монарх Московскій”, “война Московская” тощо.
На початку 1703 р., як вже говорилось, у Москві вийшла перша газета, яка називалася “Ведомости о военных и иных делах, достойных знания и памяти, случившихся в Московском государстве и в иных окрестных странах”, ще називали її “Ведомости московские”, “Ведомость московская”.
У 1721 р., коли Московія вже осягнула гегемонію в Східній Європі, Петро І прийняв пишний титул Імператор Всеросійський, про що було оповіщено такими словами: “В 20 день сего октября, по совету его величества, в показание своего должного благодарения, за высокую его милость и отечесткое попечение и старание, которое он о благополучии государства во все время своего славнейшего государствования и особливо во время шведской войны явить изволил, и всероссийское государство и такое сильное и доброе состояние, и народ свой подданой и такую славу у всего света единое токмо руковождение привел, как то всем довольно известно, именем своего народа российского, дабы изволил принять, по примеру других, от них титло: отца отечества, императора всероссийского, Петра Великого…” [1]. Сама постать Петра I навіть у російській історіографії має розбіжні оцінки. Одночасно з офіційними загальновідомими панегіриками, нишком говориться і про те, що Петро I — синовбивця, голландофіл і таємний лютеранин, і взагалі є сином німецького придворного аптекаря.
WE, ты старый. Тебе хочется комфорта и доброй памяти.
С этим хорошо уходить из жизни, но с этим тяжело жить, вся эта неправда висит, как гири на ногах. Поэтому жизнь хочет и требует правды, какая бы она не была горькой. И заметь не четвертинку и не половину, а сейчас и всю.
ПРАВДА ОЧИЩАЕТ И ОСВОБОЖДАЕТ!
А если для тебя правда жизни как танк по головам, отойди на обочину жизни и тогда этот танк спокойно прогромыхает мимо тебя.
А если ты решил всё-таки жить, а не требовать к себе пустопорожнего трёпа, то приготовься к тому, что в жизни кровь и, правда, часто бывают вместе.
Сообщения: 43259
Темы: 45
Откуда: Tallinn Профиль Карма: +834/–32
Николос,
что то тебя не туда понесло.
я ответил на стихотворение Юрия Нестеренко -который использовал давно известную максималисткую формулу, что рабы порождают тиранов.
Любому здравомыслящему человеку ясно, что человек не может не оглядываться на тех, кого он защищает даже ценой своей жизни , и это значит -что его привязанность и любовь к ним- и есть его "слабость" -из-за которой он не подставит их под смерть -если есть хотя бы один шанс спасти им жизнь -даже ценой своего рабства
А поскольку у любого нормального человека можно найти такую слабость, то значит любой тиран сможет её найти и "прогнуть" этого человека насколько ему это нужно.
Иначе- лучше убей заранее всех своих любимых(в себе самом) -и "бейся насмерть... вот только ради кого?
Кого освободит его правда - если все "слабости" человека уже убиты?
Добавлено спустя 2 минуты 31 секунду:
Да и сам он -уже не человек, а стал хуже того же тирана
Вы не мoжeте начинать темы Вы не мoжeте отвечать на сообщения Вы не мoжeте редактировать свои сообщения Вы не мoжeте удалять свои сообщения Вы не мoжeте голосовать в опросах
Движется на чудо-технике по сей день
Соблюдайте тишину и покой :)
1999-2019
