Ну вот и всё :)
Эти Форумы Лотоса завершают своё существование, как и было запланировано Новые Форумы Лотоса ждут всех и каждого. Новый подход, новые идеи, новые горизонты.
Если хотите продолжать старые темы, то открывайте их на новом форуме под тем же названием и оставляйте в первом сообщении ссылку на старую тему.
Против подлинности Евангелия не было серьёзных возражений, за исключением стихов 9—20 последней 16 главы, носящих, по мнению некоторых критиков, печать позднейшего происхождения, тем более, что по свидетельству Евсевия, Иеронима и других Евангелие от Марка в их время заканчивалось словами: «потому что боялись», то есть 8 стихом главы. Заключительных стихов нет в синайском и ватиканском манускриптах. Вопрос нуждается, впрочем, ещё в дальнейшем исследовании.
Из Вики.
Блаватскую я бы не стал приводить в качестве ссылки. Нужен манускрипт, не содержащий этого стиха.
Но речь-то идёт о практике. Вы ответите на вопрос?
Но вот скажите, пожалуйста: как правильно преподнести ребёнку-школьнику на уроке православной культуры вот такие слова?
Кто будет веровать и креститься, спасен будет, а кто не будет веровать, осужден будет
Чтобы он не начал считать неправославных людьми второго сорта или похуже?
Ведь никаких других вариантов Евангелий ПЦ не признаёт и не собирается ничего менять.
Атеисты Швейцарии требуют, чтобы детям до 16 лет запретили чтение Библии - за жестокость и порнографию
Атеисты Швейцарии требуют, чтобы детям до 16 лет запретили чтение Библии за жестокость и порнографию
Швейцарское издание "Aargauer Zeitung" опубликовало информацию под заглавием "Новая лобовая атака на Церковь".
Речь в публикации идет об очередной инициативе активистов движения "Вольнодумцы", требующих, чтобы дети до 16 лет не имели свободного доступа к Библии, ибо в ее тексте якобы имеется много "жестоких" и "порнографических" сцен, нежелательных для детей и подростков. Кроме того, считает руководительница движения Рета Каспар, "Библия не дает ответов на решение насущных проблем сегодняшнего дня".
В петиции атеистов отмечается, что "Церковь поступает нечестно, когда предлагает для детского чтения Библию и при этом предварительно подвергает цензурированию отдельные ее тексты, специально выделяя в них только красивое и безвредное".
Возражая на выпады атеистов, пресс-секретарь Швейцарской конференции католических епископов Вальтер Мюллер заявил, что современные школьники способны самостоятельно классифицировать библейские тексты в историческом и религиозном аспектах. В то же время он призвал общественность страны терпимо относиться к оппонентам Библии в лице атеистов, потому что последние не могут быть исключены из общественного пространства, сообщает "Седмица.ru".
Bot, честно говоря - положа руку на сердце - конечно, Библия - экстремистская литература. Объективно, по критериям, применяемым к любой другой литературе, информации.
Но... Сами понимаете.
Цитата:
В то же время он призвал общественность страны терпимо относиться к оппонентам Библии в лице атеистов, потому что последние не могут быть исключены из общественного пространства
Вот даже как - видите. Мол, куда их девать, атеистов, придётся мириться, терпеть, братья и сестры, мол, будьте, мол, терпимее, смиряйте праведный гнев и т.п.
Judjin писал(а):
Так вот заявляю- это действительно война и поблажек не будет. А что-бы было яснее приведу слова Святителя Дмитрия Ростовского- первого святого, канонизированного к общерусскому почитанию в синодальный период, а также единственного, прославленного в XVIII веке.
. . .
Повторяю для особливых-
богопротивных, подобает ненавидеть, согласно слову Давида:
«Мне ли не возненавидеть ненавидящих Тебя, Господи, и не возгнушаться восстающими на Тебя?
Полною ненавистью ненавижу их: враги они мне. » (Пс. 138: 21—22).
Тех не только не любить, но даже необходимо выступать войной против них, полагая душу свою за христианское царство и за целость церкви.
Пожалуйста - готовая 282 УК РФ - "Экстремизм".
Но в России по суду экстремистом признали Льва Толстого.
Рам, как Вы понимаете, речь не идёт об истинном содержании Писаний, да? Или - "истинном", в кавычках - как кому угодно из здесь присутствующих. Мне без разницы.
Речь идёт о том, как непосредственно всё это влияет на разум человека, в особенности, ребёнка.
Как есть - as is.
И вот тут я вижу большие проблемы. Впрочем, иллюстрации, как вера делает обычного человека ненавистником "чужих" - можно видеть в примере чуть выше...
Сообщения: 1680
Темы: 7
Откуда: Мир Рамироса Профиль Карма: +60/–45
привет, народ
все страдаим? ничего если пройдусь цитатами по цитатам ?
Цитата:
Цитата:
Церковь не сильно обеспокоена тем, что даже самые тщательные поиски этих слов в древнейших текстах в течение последних веков оказались бесплодными
Блаватскую я бы не стал приводить в качестве ссылки.
прально .. блаватская - древняя старушка .. и с каким-та прибабахом "галавного мозга"
если падумать - слабо верица што все типа сильно обеспокоены а церковь не сильно
плоха искала .. ясное дело - инета не было
В древнейших дошедших до нас рукописях (речь идет прежде всего о Синайском и Ватиканском кодексах – богато украшенных рукописях сер. IV в.) этого текста нет. В некоторых других манускриптах (например, L - Королевском кодексе VIII столетия) читается иная концовка – “Но они кратко поведали Петру и бывшим с ним все, что было им возвещено. И после этого Иисус Сам через них разослал с Востока до Запада священную и бессмертную весть вечного спасения. Аминь”.
Поэтому западные библеисты утверждают, что это – позднейшая вставка. Прот. Александр Мень полагает, что “скорее всего, первоначальный текст эпилога был утрачен или евангелист скончался, не успев завершить его” [16]. Православная позиция более осторожна. Мы соглашаемся, что в ряде древнейших рукописей этот текст действительно не встречается. Но, с другой стороны, мы видим, что этот текст цитируется уже во II в. у свт. Иринея Лионского (Свт. Ириней Лионский. Против ересей 3, 10, 6), Татиана, мч. Иустина Философа.
Если признать, что спорные стихи есть позднейшая вставка, то придется считать заключением Евангелия от Марка слова о женах-мироносицах: И никому ничего не сказали, потому что боялись (Мк. 16, 8). Однако, по психологически верному замечанию еп. Нафанаила, “мы не можем представить себе серьезного литературного произведения, которое оканчивалось бы словами: “Их объял трепет и ужас, и никому ничего не сказали, потому что боялись”. Не мог св. ап. Марк о центральном факте всей христианской проповеди, о Воскресении Христовом, сказать только, что Ангел возвестил об этом трем женщинам” [17]. Не может Евангелие - весть радости – кончаться словами о страхе.
А по интересной гипотезе дореволюционного русского библеиста Д. Богдашевского, разногласие древних рукописей по поводу концовки Маркова Евангелия есть свидетельство о неудачной попытке цензурирования Евангелия. Отсутствие концовки вызвано тем, что евангелист Марк в этом месте трудно согласуем с другими евангельскими рассказами о Воскресении, - поэтому в IV в. придворный епископ Евсевий Кесарийский попробовал “гармонизировать” эти рассказы, и в тех 50 кодексах, которые были изготовлены на деньги императора Константина (в том числе Синайский и Ватиканский), сделали купюру. Но эта попытка цензурирования оказалась все же неудачной – текст продолжал жить в первозданном виде [18].
Речь идёт о том, как непосредственно всё это влияет на разум человека, в особенности, ребёнка.
lazyjune, смотри
Рам,
Цитата:
я не одобряю православные основы в школе.
раз.
И два, в школе , насколько я понимаю, пытаются дать не тонкости богословия и учения о Спасении, а ориентировать их (деток) на Героя, которому ещё их бабушки и праотцы поклонялись и во славу которого выигрывали сражения на Руси.
Конкретнее, даётся список лучших человеческих качеств, персонифицированных не в супермене, а в Иисусе Христе.
«Вы слышали, что сказано: «око за око и зуб за зуб». А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую; и кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду; и кто принудит тебя идти с ним одно поприще, иди с ним два» (Мф. 5:38-41)
По мне лучше Супермен и Нео.
Я просто за то, чтобы не было смешения государства и религии и чтобы не было навязывания ни в ту, ни в другую сторону. Да и, в конце концов, атеисты согласятся, что музеи тоже нужны :)
Вы не мoжeте начинать темы Вы не мoжeте отвечать на сообщения Вы не мoжeте редактировать свои сообщения Вы не мoжeте удалять свои сообщения Вы не мoжeте голосовать в опросах
Движется на чудо-технике по сей день
Соблюдайте тишину и покой :)
1999-2019
у него ,имхо, между Гарри Потером и Исусом Христом -разница небольшая. хотя он наверно и прав 
