Ну вот и всё :)
Эти Форумы Лотоса завершают своё существование, как и было запланировано Новые Форумы Лотоса ждут всех и каждого. Новый подход, новые идеи, новые горизонты.
Если хотите продолжать старые темы, то открывайте их на новом форуме под тем же названием и оставляйте в первом сообщении ссылку на старую тему.
Говиндан М. Бабаджи и традиция крийя йоги 18-ти сиддхов
Говиндан М. Бабаджи и традиция крийя йоги 18-ти сиддхов
Говиндан М.А.
Бабаджи
и традиция крийя йоги
18-ти сиддхов
Изд. 2-е, изм.
2001 г.
Твердый переплет
ISBN 5-85296-045-4
"BABAJI AND THE 18 SIDDHA KRIYA YOGA TRADITION", 6th edition
by M. Govindan, 2001. 216 pages with 33 color photos, 4 maps, 100 bibliographic references and glossary. :
http://www.babaji.ca/english/shop1.html - это на сайте Говиндана.
Говиндан М.
Бабаджи и традиция крийя йоги 18-ти сидхов.
Согласно приведённым в книге данным, представляется вероятным, что многие мировые религии получили своё начало от древней (около 10000 лет или более) традиции сиддхов, существовавшей на примыкавшем к Южной Индии континенте Гондвана (Лемурия). За пределами Индии эта традиция малоизвестна. Возможно это связано с тем, что её носители - бессмертные сиддхи - предпочитали в своей деятельности оставаться "за кадром". Сегодня эта древняя традиция становится нам известной как крийя йога ( йога осознанного действия), благодаря Бабаджи, который во II веке н.э. достиг физического бессмертия и ныне обитает в Гималаях. В книге приводятся исторические сведения о сиддхах и их традиции, описывается путь Бабаджи к бессмертию и его деятельность в наше время, начальные упражнения крийя йоги, а также информация для желающих изучать её более глубоко. Автор книги учился крийя йоге у ученика Бабаджи - йога Рамайяха. После 18 лет практики он получил прямое указание от Бабаджи обучать под его руководством других людей.( 256 стр., тв.)
http://www.bookmail.ru/yoga/i066.htm http://www.ozon.ru/context/detail/id/1364994/ http://askbook.kiev.ua/books.php?book=378062
М.Говиндан
Крийя йога-сутры Патанджали и сиддхов (перевод, комментарии и практика).
Новый перевод классических йога-сутр Патанджали с комментариями является практическим руководством, показывающим как применять учение Патанджали на пути самореализации. Автор посвятил свою жизнь практике, осмыслению и распространению крийя йоги. Его книга является весомым вкладом в сокровищницу эзотерических знаний. Для практикующих йогу и изучающих ведические знания.
Патанджали называет свою йогу "крийя йога" - "йога действия с осознанностью". Его Йога-сутры повсеместно считаются одним из самых важных текстов в области йоги. До настоящего времени многие комментаторы рассматривали ее только как философское учение и игнорировали ее значение для практики йоги. Они также игнорировали тот факт, что это эзотерическая работа, и только инициированные с достаточным практическим опытом могут уловить ее глубинный смысл. Этот новый перевод с комментариями является практическим руководством на пути самореализации и просветления. Он объясняет, как применять учение Патанджали в повседневной жизни, в любых условиях. Применение техник крийя йоги подобно движению на мощном автомобиле. Без дорожной карты большинство учеников попадают в "заторы" или "тупики". Теперь мы имеем ясную дорожную карту, ведущую к замечательным целям. В Тамилнаду и других южных штатах Индии существует традиция адептов йоги, известных как сиддхи, которые известны своим долгожительством, чудесными силами и значительным вкладом в культуру. Они оставили большое количество литературы, включая Тируманти-рам сиддха Тирумулара, который по многим сведениям учился вместе с Патанджали. "Изучение (свадхьяя) всегда было интегральным аспектом йоги. Западным студентам, по моему мнению, следует более серьезно отнестись к этой практике йоги. Благодаря краткости изложения и концентрации внимания на существенных моментах Йога-сутры идеально подходят для глубокого изучения. Их подход - рациональный, систематический и философский. В противоположность им Тирумантирам является восторженным поэтическим произведением, наполненным драгоценными самородками йогической практики и мудрости. Оба текста прекрасно дополняют друг друга, и их совместное изучение является освещающим и возвышающим. Книга Говиндана обеспечивает отличную основу для такого изучения. Он пишет исходя из собственного продолжительного опыта крийя йоги, глубокой любви и уважения к ее наследию... Книга Маршалла Говиндана "Крийя йога-сутры Патанджали и сиддхов" является ценным вкладом в изучение йоги в целом и Йога-сутр в частности. Я от всего сердца рекомендую ее..." Из предисловия Георга Ферштейна, д.ф.н., автора работ "Сутры Патанджали" и "Энциклопедия йоги". ( 320 стр., тв. обл. )
http://www.bookmail.ru/yoga/i134.htm
_______________________
Ганапати Т.
Йога Сиддха Боганатара.
К настоящей работе по переводу английского оригинала книги Т.Н. Ганапати "The Yoga of Siddha Boganathar" нас подвигла исключительная неординарность той высшей индивидуальности, которую в южной Индии почитают под именем Шри Боганатара, одного из 18-ти тамильских Сиддхов, а также почти полная неизвестность учения Сиддхов русскоязычному читателю. Само слово "Сиддх" уже говорит о многом - как минимум о том, что данный индивидуум развил в себе и владеет сиддхами, то есть совершенствами, недоступными абсолютному большинству людей. Эти "чудесные силы", не являясь самоцелью, служат зримым доказательством того, что духовные знания и учения, исходящие из уст их обладателя, основаны на непосредственном опыте души, прошедшей весь земной путь - до самой высшей точки его завершения. Конечно, весьма определенный интерес представляют те сведения биографического и легендарного характера, которые могут поведать об аспектах пути этого высокого духа. Однако, более всего, как нам кажется, серьезного читателя способны заинтересовать те практические знания, которые он мог бы почерпнуть, изучая духовное наследие Богара. (396 стр., тв., )
http://www.bookmail.ru/yoga/i128.htm
Английский перевод и заметки: Др. Б. Натараян.
Издан: М.Говиндан
Русский перевод: Свами Сантош Сураджа и Нади Доброй
Главы 4,5 переведены совместно с Сергеем Агапкиным, сайт "Расаяна".
"Имя автора встречается в нескольких формах: Thirumoolar, Thiru Mular, Tirumular .
Название текста так же в нескольких вариантах: Thirumandiram, Thirumantiram, Thirumanthiram, Thiru Mantram."
М.Говиндан
tiruvAcakam
Tiruvaacagam
The Tiruvaacagam or 'Sacred Utterances' of the Tamil Poet, Saint and Sage Maanikka-vaacagar, Rev.G.U. Pope, Oxford, Clarendon Press, 1900.
Настоящая книга имеет своей целью с возможно большей ясностью показать, что между всеми религиями имеется существенное единство; что между истинами, проповедуемыми различными верованиями, нет никакой разницы; что существует один единственный путь, которым шло развитие как внешнего, так и внутреннего мира; и что существует только одна единственная истина - истина, признаваемая всеми священными писаниями.
ПАРАМАХАНСА ЙОГАНАНДА
http://www.orlov-yoga.com/misc.htm
Нижеследующие работы Парамахансы Йогананды взяты из четырёхтомника «СЕМЬ СТУПЕНЕЙ РЕАЛИЗАЦИИ» ассоциации Духовного Единения «Золотой Век».
«ПОСТЕПЕННЫЕ МЕТОДЫ ЙОГИ»
Приводятся 5 методов йоги и 7 ступеней достижения самадхи.
«КРИЙЯ - ВЫСШЕЕ УЧЕНИЕ (СУПЕР-ТЕХНИКА)»
Описание Крийя-йоги - эволюционной техники преподанной великим Учителем Бабаджи
«КРИЙЯ»
Краткое описание разделов Крийа-йоги - Маха-Мудры и Йони-Мудры
«ТАЙНА РЕЛИГИИ»
Религии, или человеческие взгляды на религию и веру, - различны, однако истинная религия, или реальное духовное переживание человека, обнаруживает Божественную реализацию и путь истины, которые всегда одни и те же.
«Рассказ о творении. Как найти истину в святых писаниях»
Комментарий на первую книгу Моисея. Бытие.
«Научные и духовные методы исцеления»
«ВЫСШАЯ ВИБРАЦИЯ И ОККУЛЬТНОЕ ЯВЛЕНИЕ»
Сознательная вибрация управляет и руководит вселенной. Крещение.
«ХРИСТИАНСКАЯ ВЕРА И ИНДУИЗМ»
«ВОСКРЕСЕНИЕ»
Толкование явления воскресения.
«ЗАКОН ИНКАРНАЦИИ»
«БЕСТЕЛЕСНЫЕ ДУШИ»
«ЗАКОН КАРМЫ»
Карма существует для человека, чтобы он смог возвратиться из многообразия к единству. Нарушения человеком законов кармы замедляют его эволюцию.
«ИСТОЧНИКИ ОМОЛАЖИВАНИЯ»
«КАК ВОЛЕЙ СОЗДАТЬ ТО, ЧТО ВАМ НУЖНО»
«ЧЕМУ МОЖЕТ НАУЧИТЬ НАС ИНДИЯ»
Свами Сатьяшварананда Гири
Лахири Махасайя — Путеводная звезда Крийя-йоги
Пер. с англ. Анны Власовой. — М: Изд-во "Лотос", 1999. - 240 с.
Редакторы Тара, Ом Пракаш
Эта книга — одна из первых солидных биографий Лахири Махасайя. Книга содержит многочисленные откровения о тайнах Крийя, особой техники достижения Самореализации.
by Swami Satyeswarananda Giri
1999 А. Власова, перевод
М.Говиндан, "Бабаджи и традиция крийя йоги 18-ти сиддхов".
М., Саттва, 1996. Глава IX. Рамалинга Свамигал
Есть несколько великих душ нашего времени, которые достигли божественного состояния соруба самадхи. К их числу принадлежит Рамалинга Свамигал, святой из Вадалура (Тамилнаду). На собственном опыте он познал различные этапы божественной трансформации и запечатлел свои переживания в 40 тысячах стихов. Рамалинга стал одним из самых прославленных святых Южной Индии, его также почитают во всём мире за его великую святость, победу над смертью и за вдохновляющие песни во славу Шивы. Эти песни исполняются сегодня миллионами школьников в знак поклонения Арул Перун Джьоти — Свету Высшей Милости (излюбленное имя Бога, используемое Рамалингой).
Сборник доступных русскоязычных материалов:
Рамалинга Свамигал. Свет Высшей Милости
Песнь Первая
Песнь Вторая
Приложения:
Маршалл Говиндан, М. А. Рамалинга Свамигал
Мать. Агенда. L’AGENDA DE MERE. XI 1970. Из беседы Сатпрема с Матерью о Рамалинге
Материалы Теософского общества: Заявление Тхолувара Велаюдхама Мудальяра* (Tholuvore Velayudham Mudaliar), второго тамильского пандита мадрасского окружного колледжа.
Welcome to Thiru Arutprakasa Vallalar's Homepage
Suddha Sanmargam as preached and practiced by Vallalar lead him to Deathless Life. He invities all of us to come , practice and attain what he achieved and there is no greater achievement other than self realization through Sudha Sanmargam in this very life.
1. The Universal Vision of Saint Ramalinga. Dr. R.Ganapathy
2. English Renderings of Thiruarutpa. Sri. A. Balakrishnan B,A., M.L
3. Leading a Life of Compassion towards all Living Beings. Smt S. Sethu
4. An Introduction to The Philosophy of Ramalinga Swami. Dr. C. Srinivasan
5. Makers of Indian Literature - Ramalingar. G. Vanmikanathan
6. Pathway to God Trod by Saint Ramalingar. G. Vanmikanathan
7. Philosophy of Saint Ramalingam. Dr. M.Shanmugam
8. Vallalar's Vision of Nuclear Physics and Nervous System. T.R. Thulasiram
9. Ramalinga-Poet and Prophet. Purasu Balakrishnan
10. The Life and Teachings of Saint Ramalingar. S.P.Annamalai
11. Arutperumjothi and Deathless Body - by T.R. Thulasiram
Свет Высшей Милости
(ARUTPERUMJOTHI - Supreme Grace-Light)
Свет Высшей Милости
Свет Высшей Милости
Излейся на нас Свет Высшей Милости
(THANIPERUMKARUNAI - Supreme Universal Compassion)
The philosophy of Ramalinga Swami is known as SAMARASA SUDDHA SANMARGAM. He lived to the very letter of his philosophy in the 19th century near Chidambaram in South India. The Saint of eternity with his rapturous lyrics takes after none of the saints of his age in his pursuit of Godhead and reverence for Life. His poetry is that of a mystic who cannot be easily understood but at once moves all with his melting strain. It is one of real experience, sung in ecstasy, of his exalted melting mood. The whole collection of his work, the sacred THIRUARUTPA – Divine song of Grace – consists of about 6000 devotional verses and some random religious discourses in prose.
His God is ARUTPERUMJOTHI – the Supreme Grace Light;
his faith is SANMARGAM. His preceptor is God Himself.
His Sanctum Sanctorum is at Vadalur.
His chosen MANTRAM – the divine words – is ARUTPERUMJOTHI THANIPERUMKARUNAI – Supreme Grace-Light; Supreme Universal Compassion.
His society is Sanmarga Society which has no distinction of caste, creed, colour or country. His watchword is JEEVAKARUNYAM – absolute compassion towards all living things. His mission seems to have been to bring down Supreme Grace on earth and to see that his society consists of human angels enjoying the bliss of immortality. His message is SANMARGAM wherein love, affection and compassion for one’s fellow-beings and perfection in every thing reign supreme. These human feelings unadulterated and absolute pervade through all his works. His definition of SANMARGAM is that it is the path which leads to the realization of The One The Supreme Reality and merging with Him. He has explained his philosophy as that which exists as the ultimate end of the six paths for the attainment of Godhead – such as VEDANTHAM, SIDDANTHAM, NADANTHAM, BHODANTHAM, KALANTHAM and YOGANTHAM. Conquest of death by imbibing Supreme Grace is the quintessence of his philosophy. Transformation of mortal human body into the perfect divine body or the body of the Divine is the basis of his spiritual discovery. The incessant love for the Supreme Lord, the ardent panting for the descent of Divinity in him, the fretting and funning desire and the spontaneous devotion for the God Supreme and the unsaturated satiety in the attainment of Godhead breath through all his rapturous lyrics.
AN INTRODUCTION TO THE PHILOSOPHY OF RAMALINGA SWAMI
By
Dr.C.SRINIVASAN, M.Sc., Ph.D., F.B.B.S.(Lond).
(Reader in Botany, Annamalai University, Annamalai Nagar, Chidambaram)
Вы не мoжeте начинать темы Вы не мoжeте отвечать на сообщения Вы не мoжeте редактировать свои сообщения Вы не мoжeте удалять свои сообщения Вы не мoжeте голосовать в опросах
Движется на чудо-технике по сей день
Соблюдайте тишину и покой :)
1999-2019
